http://www.reffine.com/referatshow-2814-13.html
16 февраля 1571 года - издаётся первый "устав сторожевой станичной службы", составленный боярином князем Воротынским по которому впервые точно проводилась градация казаков: на городовых или полковых и на сторожевых или станичных.
В 1577 году - Стольник Иван Мурашкин с царскими войсками разбил воровских Волжских казаков, следствием чего было образование через несколько лет новых казачьих войск: Сибирского и Яицкого (впоследствии Уральского);
6 декабря 1582 год атаман Ивана Кольцо прибыл в Москву, бить, от имени Ермака, челом Царю Иоанну IV новым царством Сибирским данный факт и послужи основанием к установлению с сего числа старшинства Сибирскому и Семиреченскому войскам.
18 марта 1614 года Первое пожалование Царского знамени казакам (Донским).
27июня 1651 года Организация в полки поселившихся по южной границе Московской Украины выходцев из Малоросии и Польши, известных под названием Черкас-Слобожан.
8 января 1654 года Принятие в подданство Московскому Царю Малороссийских и Запорожских казаков с их гетманом Богданом Хмельницким.
1671 год - Первая присяга казаков на службу Царю (Донских).
1696 год - Участие Хопёрских казаков во взятии Азова у Турок - факт послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
28 февраля 1700 года Учреждение Чугуевских казаков.
21 февраля 1706 года Первое пожалование Царём войсковых клейнодов (Донским казакам).
3 марта 1721 года - Подчинение всех казаков и казачьих войск Военной коллегии.
1723 год - Упразднение выборных атаманов и назначение их Высочайшей властью с наименованием "наказными".
13 июня 1732 года - Учреждение Волжского войска на Царицинской линии - факт, послуживший к установлению с сего числа старшинства Волгским полкам Терского войска и Кубанским полкам Кубанского войска.
11 февраля 1736 года - Учреждение казаков в новоустроеном городе Оренбург.
27 октября 1748 года Военное устройство Бахмутских казаков.
28 марта 1750 года Учреждение полка из Астраханской казачьей команды - факт, послуживший к установлению с сего числа старшинства Астраханскому войску.
10 ноября 1764 года Упразднение Гетманского звания в Малороссии.
9 сентября 1769 года Установление первой казачьей формы обмундирования (Азовский, Таганрогский и Дмитриевский казачьи полки)
15 января 1775 год Переименование Яицкаго войска в Уральское.
20 апреля 1775 года Учреждение казачьих придворных команд Донской и Чугуевской.
3 августа 1775 года Уничтожение сечи и самого названия Запорожских казаков.
3 июля 1787 года Учреждение Екатеринославского казачьего корпуса.
14 января 1788 года Дозволение, раскаявшимся запорожцам с атаманом Сидором Белым, поселится в России - факт, послуживший основанием к установлению старшинства полкам Кубанского войска, сформированным из бывших Черноморских казаков.
14 Ноября 1796 года Сформирование первой гвардейской казачей части (Лейб-Казачий полк).
20 октября 1797 года Сформирование первой казачьей конной артиллерии.
22 сентября 1798 года Сравнение казачьих офицерских чинов с офицерами армии (в Донском войске).
18 августа 1801 года Установление домашней и строевой форменной одежды в Донском войске, послужившей образцом для всех прочих войск.
29 сентября 1802 года Первое положение о Донском казачьем войске.
13 ноября 1802 года Первое положение о Черноморском казачьем войске.
3 июля 1803 года Первое положение о Оренбургском казачьем войске.
26 декабря 1803 года Первое положение о Уральском казачьем войске.
13 июля 1806 года Пожалование первых Георгиевских знамён казачьим частям (Донские полки - Сысоева и Ханженкова).
20 февраля 1807 года Учреждений Дунайских казаков из вышедших из Турции беглых Запорожцев.
19 августа 1808 года Первое положение о Сибирском Линейном казачьем войске.
17 февраля 1809 года Установление казачьих генеральских султанов (челенг) и дарование погон казакам.
15 июня 1813 года Первое пожалование казачьим частям серебрянных труб (Л.- Гв. Казачий полк).
1814 год - Пожалование казачьим офицерам кавалерийских эполет (в бытность казаков в Париже).
22 июня 1822 года Учреждение городовых казачьих полков (в Сибири).
Þ от именования этим именем у бухарцев - Киргизского народа
Þ от значения этого слова на половецком языке - "страж", "передовой"
но ни одно из этих толкований, не может быть признано безусловно правильным.
Так или иначе первое упоминание летописи в 1444 г. о появлении казаков, обитавших по Червлёному - Яру, имеется в рассказе о набегах Ордынского царевича Мустафы на Переславль - Рязанский. Речь шла о так называемых городовых казаках, которые были обязаны нести гарнизонную и пограничную службу в укреплённых линиях по восточным и южным границам Руси. Именовались они по названию того города, где служили, имели собственных лошадей и снаряжение, освобождались от податей и получали за свою службу денежное жалованье и землю. Однако история, собственно, казачества связана в основном с так называемым вольным казачеством, появление которого, большинство учёных относят к началу ХVI в.
Московскому князю для борьбы с татарами, для покорения других русских княжеств нужно было войско. Раньше это войско составляли приближённые к князю люди, посвятившие себя воинской службе и входившие в княжескую дружину. Дружинники были отборным войском князя. Главную же силу князя, его рать составляли люди крестьянского сословия, которых брали от сохи, и от того их и называли посошными людьми.
Князья награждали своих дружинников за храбрость, за верную службу землями, дарили им поместья вместе с живущими на них крестьянами. Но за это они требовали, чтобы каждый дружинник, или, как их при московских князьях называли - боярин, по первому призыву своего князя "являлся людным, конным и оружным". То есть, приходил бы сам на коне и приводил с собою конных вооружённых людей. Как известно, крестьяне были вольны и имели право переходить от одного боярина к другому, но в связи с этим у одного боярина людей оказывалось больше, чем у другого, что не позволяло выполнить княжеский наказ и это послужило одной из причин закрепления крестьян за землями (крепостные).
И вот, наиболее сильные и мужественные, свободолюбивые, те, которые не могли забыть своей воли, уходили из родных деревень и шли искать счастья на юг, в "диком Поле", в вечной борьбе с татарами. Беглые люди встречались с остатками смелых хазар, печенегов и половцев, скрывавшихся от татар в лесах и степях, соединялись вместе и положили основание донскому казачеству.
Позднее, в Москве потребовали исповедования православной веры по тем книгам, которые исправил патриарх московский Никон, при царе Алексее Михайловиче. Потребовали троеперстного крестного знамения, вместо двуперстного, как крестились ранее, уничтожались иконы старого письма. За сложение двух перстов при крестном знамении, за службу по старинному уставу, за поклонение дедовским иконам люди жестоко преследовались. Люди не желавшие примирится с новой верой, их называли старообрядцы, уходили на Дон, что в свою очередь служило ещё одним источником пополнения казацких ватаг. Казаки, вольные люди не спрашивали какую веру исповедует пришедший к ним, лишь бы веровал в Христа. При присоединении к казакам, приходивший (исповедовавший ислам, буддизм или др. веру) обязан был принять христианскую веру. В казачьи ватаги приходили татары, турки, греки, немцы, евреи. Отсюда впоследствии на Дону стали появляться фамилии: Грековых - от греков, Татариновых - от татар, Жидченковых, Жученковых - от евреев, Персияновых - от персов, Калмыковых - от калмыков, Мещеряковых - от мещерских татар и т.д.
Это время было самым тяжёлым для казаков, но и, одновременно, жили они свободно. Казацкая поговорка тех времён наиболее точно отражает состояние казачьей жизни того времени "хоть жизнь собачья, так слава казачья". Гордились казаки этой славой.
ÍÀÁÅÃÈ, ÏÎÄÂÈÃÈ, ÇÀÑËÓÃÈ.
1538 год - Первое упоминание летописи о вольных (воровских) казаках в Южных пределах Руси в ответе на жалобу нагайцев: " и вам гораздо ведомо лихих где нет. На поле ходят казаки многие: казанцы азовцы, крымцы и иные баловни казаки; а и наши Украин казаки с ними смешавшись, ходят и те люди, как вам тати, так и нам тати и разбойники" .
Перейти на страницу номер:
1 2 3 http://www.reffine.com/referatshow-2814-2.html
16 февраля 1571 года - издаётся первый "устав сторожевой станичной службы", составленный боярином князем Воротынским по которому впервые точно проводилась градация казаков: на городовых или полковых и на сторожевых или станичных.
В 1577 году - Стольник Иван Мурашкин с царскими войсками разбил воровских Волжских казаков, следствием чего было образование через несколько лет новых казачьих войск: Сибирского и Яицкого (впоследствии Уральского);
6 декабря 1582 год атаман Ивана Кольцо прибыл в Москву, бить, от имени Ермака, челом Царю Иоанну IV новым царством Сибирским данный факт и послужи основанием к установлению с сего числа старшинства Сибирскому и Семиреченскому войскам.
18 марта 1614 года Первое пожалование Царского знамени казакам (Донским).
27июня 1651 года Организация в полки поселившихся по южной границе Московской Украины выходцев из Малоросии и Польши, известных под названием Черкас-Слобожан.
8 января 1654 года Принятие в подданство Московскому Царю Малороссийских и Запорожских казаков с их гетманом Богданом Хмельницким.
1671 год - Первая присяга казаков на службу Царю (Донских).
1696 год - Участие Хопёрских казаков во взятии Азова у Турок - факт послуживший основанием к установлению старшинства Кубанскому войску.
28 февраля 1700 года Учреждение Чугуевских казаков.
21 февраля 1706 года Первое пожалование Царём войсковых клейнодов (Донским казакам).
3 марта 1721 года - Подчинение всех казаков и казачьих войск Военной коллегии.
1723 год - Упразднение выборных атаманов и назначение их Высочайшей властью с наименованием "наказными".
13 июня 1732 года - Учреждение Волжского войска на Царицинской линии - факт, послуживший к установлению с сего числа старшинства Волгским полкам Терского войска и Кубанским полкам Кубанского войска.
11 февраля 1736 года - Учреждение казаков в новоустроеном городе Оренбург.
27 октября 1748 года Военное устройство Бахмутских казаков.
28 марта 1750 года Учреждение полка из Астраханской казачьей команды - факт, послуживший к установлению с сего числа старшинства Астраханскому войску.
10 ноября 1764 года Упразднение Гетманского звания в Малороссии.
9 сентября 1769 года Установление первой казачьей формы обмундирования (Азовский, Таганрогский и Дмитриевский казачьи полки)
15 января 1775 год Переименование Яицкаго войска в Уральское.
20 апреля 1775 года Учреждение казачьих придворных команд Донской и Чугуевской.
3 августа 1775 года Уничтожение сечи и самого названия Запорожских казаков.
3 июля 1787 года Учреждение Екатеринославского казачьего корпуса.
14 января 1788 года Дозволение, раскаявшимся запорожцам с атаманом Сидором Белым, поселится в России - факт, послуживший основанием к установлению старшинства полкам Кубанского войска, сформированным из бывших Черноморских казаков.
14 Ноября 1796 года Сформирование первой гвардейской казачей части (Лейб-Казачий полк).
20 октября 1797 года Сформирование первой казачьей конной артиллерии.
22 сентября 1798 года Сравнение казачьих офицерских чинов с офицерами армии (в Донском войске).
18 августа 1801 года Установление домашней и строевой форменной одежды в Донском войске, послужившей образцом для всех прочих войск.
29 сентября 1802 года Первое положение о Донском казачьем войске.
13 ноября 1802 года Первое положение о Черноморском казачьем войске.
3 июля 1803 года Первое положение о Оренбургском казачьем войске.
26 декабря 1803 года Первое положение о Уральском казачьем войске.
13 июля 1806 года Пожалование первых Георгиевских знамён казачьим частям (Донские полки - Сысоева и Ханженкова).
20 февраля 1807 года Учреждений Дунайских казаков из вышедших из Турции беглых Запорожцев.
19 августа 1808 года Первое положение о Сибирском Линейном казачьем войске.
17 февраля 1809 года Установление казачьих генеральских султанов (челенг) и дарование погон казакам.
15 июня 1813 года Первое пожалование казачьим частям серебрянных труб (Л.- Гв. Казачий полк).
1814 год - Пожалование казачьим офицерам кавалерийских эполет (в бытность казаков в Париже).
22 июня 1822 года Учреждение городовых казачьих полков (в Сибири).
Þ от именования этим именем у бухарцев - Киргизского народа
Þ от значения этого слова на половецком языке - "страж", "передовой"
но ни одно из этих толкований, не может быть признано безусловно правильным.
Так или иначе первое упоминание летописи в 1444 г. о появлении казаков, обитавших по Червлёному - Яру, имеется в рассказе о набегах Ордынского царевича Мустафы на Переславль - Рязанский. Речь шла о так называемых городовых казаках, которые были обязаны нести гарнизонную и пограничную службу в укреплённых линиях по восточным и южным границам Руси. Именовались они по названию того города, где служили, имели собственных лошадей и снаряжение, освобождались от податей и получали за свою службу денежное жалованье и землю. Однако история, собственно, казачества связана в основном с так называемым вольным казачеством, появление которого, большинство учёных относят к началу ХVI в.
Московскому князю для борьбы с татарами, для покорения других русских княжеств нужно было войско. Раньше это войско составляли приближённые к князю люди, посвятившие себя воинской службе и входившие в княжескую дружину. Дружинники были отборным войском князя. Главную же силу князя, его рать составляли люди крестьянского сословия, которых брали от сохи, и от того их и называли посошными людьми.
Князья награждали своих дружинников за храбрость, за верную службу землями, дарили им поместья вместе с живущими на них крестьянами. Но за это они требовали, чтобы каждый дружинник, или, как их при московских князьях называли - боярин, по первому призыву своего князя "являлся людным, конным и оружным". То есть, приходил бы сам на коне и приводил с собою конных вооружённых людей. Как известно, крестьяне были вольны и имели право переходить от одного боярина к другому, но в связи с этим у одного боярина людей оказывалось больше, чем у другого, что не позволяло выполнить княжеский наказ и это послужило одной из причин закрепления крестьян за землями (крепостные).
И вот, наиболее сильные и мужественные, свободолюбивые, те, которые не могли забыть своей воли, уходили из родных деревень и шли искать счастья на юг, в "диком Поле", в вечной борьбе с татарами. Беглые люди встречались с остатками смелых хазар, печенегов и половцев, скрывавшихся от татар в лесах и степях, соединялись вместе и положили основание донскому казачеству.
Позднее, в Москве потребовали исповедования православной веры по тем книгам, которые исправил патриарх московский Никон, при царе Алексее Михайловиче. Потребовали троеперстного крестного знамения, вместо двуперстного, как крестились ранее, уничтожались иконы старого письма. За сложение двух перстов при крестном знамении, за службу по старинному уставу, за поклонение дедовским иконам люди жестоко преследовались. Люди не желавшие примирится с новой верой, их называли старообрядцы, уходили на Дон, что в свою очередь служило ещё одним источником пополнения казацких ватаг. Казаки, вольные люди не спрашивали какую веру исповедует пришедший к ним, лишь бы веровал в Христа. При присоединении к казакам, приходивший (исповедовавший ислам, буддизм или др. веру) обязан был принять христианскую веру. В казачьи ватаги приходили татары, турки, греки, немцы, евреи. Отсюда впоследствии на Дону стали появляться фамилии: Грековых - от греков, Татариновых - от татар, Жидченковых, Жученковых - от евреев, Персияновых - от персов, Калмыковых - от калмыков, Мещеряковых - от мещерских татар и т.д.
Это время было самым тяжёлым для казаков, но и, одновременно, жили они свободно. Казацкая поговорка тех времён наиболее точно отражает состояние казачьей жизни того времени "хоть жизнь собачья, так слава казачья". Гордились казаки этой славой.
ÍÀÁÅÃÈ, ÏÎÄÂÈÃÈ, ÇÀÑËÓÃÈ.
1538 год - Первое упоминание летописи о вольных (воровских) казаках в Южных пределах Руси в ответе на жалобу нагайцев: " и вам гораздо ведомо лихих где нет. На поле ходят казаки многие: казанцы азовцы, крымцы и иные баловни казаки; а и наши Украин казаки с ними смешавшись, ходят и те люди, как вам тати, так и нам тати и разбойники" .
Перейти на страницу номер:
1 2 3 http://www.reffine.com/referatshow-2814-2.html
Комментариев нет:
Отправить комментарий